Caricaturas de Barrister (Abogados) en revista inglesa Vanity Fair

viernes, 25 de febrero de 2011

49).-El Barrio de Santa Lucia.-a


Luis Alberto Bustamante Robin; Jose Guillermo Gonzalez Cornejo; Jennifer Angelica Ponce Ponce; Francia Carolina Vera Valdes;  Carolina Ivonne Reyes Candia; Mario Alberto  Correa Manríquez; Enrique Alejandro Valenzuela Erazo; Gardo Francisco Valencia Avaria; Alvaro Gonzalo  Andaur Medina; Carla Veronica Barrientos Melendez;  Luis Alberto Cortes Aguilera; Ricardo Adolfo  Price Toro;  Julio César  Gil Saladrina; Ivette Renee Mourguet Besoain; Marcelo Andres Oyarse Reyes; Franco Gonzalez Fortunatti; Patricio Ernesto Hernández Jara;  Demetrio Protopsaltis Palma;Nelson Gonzalez Urra ; Paula Flores Vargas;Ana Karina Gonzalez Huenchuñir;  Ricardo Matias Heredia Sanchez; Alamiro Fernandez Acevedo;  Soledad García Nannig;

El barrio límita con las avenidas: Alameda [sur] – Parque Forestal [norte] – Santa Lucía / José Miguel de la Barra [poniente] – Irene Morales [oriente]).
Francia Carolina Vera Valdes

Historia

Este pequeño oasis urbano, denominado “Barrio Santa Lucía - Mulato Gil de Castro - Parque Forestal” por el Plano Regulador de la I. Municipalidad de Santiago, reconocido por el conciente colectivo como Barrio Lastarria y Barrio Bellas Artes, tiene su desarrollo urbano a mediados del siglo XIX, con la construcción de la Parroquia de la Vera Cruz, terminada en el año 1857 y algunas familias asentadas alrededor; pero, entre 1872 y 1910, con los trabajos de remodelación del cerro Santa Lucía, la creación del Parque Forestal y la construcción del Palacio Nacional de Bellas Artes, el barrio se consolida como tal, y llegan a vivir en él personajes importantes de nuestra historia, como doña Victoria Subercaseaux, prima y esposa del que fuera intendente de Santiago Benjamín Vicuña Mackenna; Pedro Aguirre Cerda , presidente de Chile entre los años 1938 y 1941, y el escritor y pensador liberal don José Victorino Lastarria. También vivieron en este lugar intelectuales y artistas reconocidos de nuestro país, como el arquitecto y pintor Nemesio Antúnez, el pintor Camilo Mori, el novelista Luis Orrego Luco, entre otros.
Durante la primera mitad del siglo XX se construyeron edificios y casas de interesantes características morfológicas, proyectadas por renombrados arquitectos de la época como Duhart, Bolton, Larraín Bravo, Prieto Casanova, Ernesto Ried, Luciano Kulczewski, entre otros.. De éste último, se encuentra la que fuera su casa y taller – en calle Estados Unidos –, construida en piedra, hoy declarada Inmueble de Conservación Histórica.
El sector fue declarado Zona Típica (ZT) en 1997, gracias a esta fascinante arquitectura, además de los monumentos históricos que le otorgan este valor al entorno: el Palacio de Bellas Artes, el Palacio Bruna, la Posada del Corregidor, la Iglesia de la Vera Cruz, entre otros.
Francia Carolina Vera Valdes
A fines del siglo XX, el entorno se renueva: se restauran fachadas y se recuperan viejas edificaciones, como fue el caso de la Parroquia de la Vera Cruz, declarada monumento histórico, cuya restauración se realizó entre los años 2001 y 2002. Se crea el paseo peatonal de la calle Lastarria, desde Rosal hasta Merced, en donde hoy, una Feria de Antigüedades y Libros se instala los días jueves, viernes y sábados, a eso de las 10 de la mañana. Por otra parte, la I. Municipalidad de Santiago en los últimos años, ha realizado mejoras en el espacio público de este sector, iluminando el Cerro Santa Lucía, la Iglesia La Merced, ensanchando veredas y abriendo paso a los peatones en calle Monjitas y Esmeralda.
Sin duda, un verdadero oasis camuflado en el bullicioso y ajetreado centro de Santiago, un paseo abierto para recorrerlo a fondo, donde cada rincón es una historia...
Polo gastronómico obligado para quienes disfrutan de la buena mesa, donde diferentes cocinas conviven en armonía para satisfacer a todos los gustos; nuevos restaurantes han arribado para dar lo mejor de sus cartas a los comensales: Lucía Bistró, Tambo, Gabriela Restaurante, Mulato, entre muchos otros, sin olvidar la trayectoria de quienes, por muchos años, han hecho historia: Les Assassins, con sus 48 años en el barrio, y Ristorante Squadritto con casi 20.
Barrio Lastarria a su vez es una potente vitrina para el diseño chileno, de vestuario, accesorios y objetos, convergiendo así también con el arte, los libros y música.
La cultura se vive a fondo: museos, cines, teatros, centros culturales y galerías de arte, para que el visitante obtenga un panorama completo.
Barrio Lastarria es el lugar ideal para el turista: con una variada oferta de alojamiento, hacen de este barrio un lugar ideal de estadía para los visitantes de paso que quieran permanecer en el centro de Santiago, con la tranquilidad de un barrio residencial, pero a su vez, bohemio y entretenido...
En resumen, monumentos históricos, arquitectura patrimonial, algunas calles que aún conservan sus adoquines originales, las actividades conjuntas que ahí se realizan, y hoy, la acorde oferta gastronómica existente, además del interés de diseñadores y artistas por insertar sus vitrinas en este sector, hacen que Barrio Lastarria, pese a sus esbozos de modernidad, mantenga sus características urbanas de antaño y por sobre todo, que en él se respire esa tradición que lo hace particular, como una pequeña tribu, dentro de esta gran ciudad.

Calles importantes

Calle José Miguel de La Barra 

Esta vía nace frente al Puente Loreto y se extiende hasta calle Merced, mirando de frente al Cerro Santa Lucía y en las pocas cuadras que abarca, recorre destacados atractivos de Santiago, como el Museo de Bellas Artes y el Parque Forestal.
Marca  el límite que divide los barrios Bellas Artes o Lastarria o Santa lucia, con centro historico de santiago. Los pequeños cafés y restaurantes  desplegados en sus veredas  resumen el sello  de ambos sectores y brindan la posibilidad de disfrutar de buena gastronomía y hacer una pausa en la ciudad; además de comprar en algunas pequeñas tiendas y  librería de esta calle y de las otras que la cruzan, como Merced y Monjitas.

 Irene Morales 

Una pequeña calle con el nombre de Irene Morales se encuentra uniendo la primera cuadra de la Alameda Bernardo O'Higgins con la Avenida Merced, donde comienza el Parque Forestal. El sector es de gran valor histórico y arquitectónico.

ciudad

jueves, 24 de febrero de 2011

48).-Los antiguos Inns.-a

 Paula Flores Vargas; Luis Alberto Bustamante Robin; Jose Guillermo Gonzalez Cornejo; Jennifer Angelica Ponce Ponce; Francia Carolina Vera Valdes;  Carolina Ivonne Reyes Candia; Mario Alberto  Correa Manríquez; Enrique Alejandro Valenzuela Erazo; Gardo Francisco Valencia Avaria; Alvaro Gonzalo  Andaur Medina; Carla Veronica Barrientos Melendez;  Luis Alberto Cortes Aguilera; Ricardo Adolfo  Price Toro;  Julio César  Gil Saladrina; Ivette Renee Mourguet Besoain; Marcelo Andres Oyarse Reyes; Franco Gonzalez Fortunatti; Patricio Ernesto Hernández Jara;  Demetrio Protopsaltis Palma; Nelson gonzalez Urra ; Ricardo Matias Heredia Sanchez; alamiro fernandez acevedo;  Soledad García Nannig;

Inns of Chancery.

Common Law Inns of Chancery in London, c.1470



Staple Inn , el único edificio Inn of 
Chancery que sobrevivió en gran parte intacto


The Inns of Chancery o Hospida Cancellarie eran un grupo de edificios e instituciones legales en Londres inicialmente adjuntos a los Inns of Court y utilizados como oficinas para los secretarios de la cancillería , de donde tomaron su nombre. Existentes desde al menos 1344, las posadas cambiaron gradualmente su propósito y se convirtieron tanto en las oficinas como en el alojamiento de los solicitors (como las posadas de la corte lo fueron para los barrister) y un lugar de formación inicial para barrister .

La práctica de formar barrister en Inns of Chancery se había extinguido en 1642 y, en cambio, los Inns se convirtieron en asociaciones y oficinas dedicadas a solicitors. Con la fundación de la Society of Gentleman Practisers en 1739 y la Law Society of England and Wales en 1825, una única asociación profesional unificada para los solicitors, el propósito de los Inns se extinguió y, después de un largo período de declive, el último ( Clement's Inn ) fue vendido en 1903 y demolido en 1934.


Royal Commission on the Inns of Court.

La Comisión  llevó a cabo una investigación sobre las inns de la Corte y las inns de la Cancillería asociadas entre 1854 y 1855.  Las inns eran instituciones medievales parecidas a gremios que proporcionaban alojamiento a los barrister y se habían convertido gradualmente en centros para educación jurídica. 
Todos los barrister del país tenían que ser miembros de una de las inns. Incluyó a muchos de los principales barrister y juristas de la época. La comisión encontró que muchas de las inns, particularmente las inns de la cancillería, eran ineficaces para educar a los estudiantes y recomendó la creación de una sola universidad de derecho.. 
Se tomaron medidas para lograrlo y se preparó un proyecto de ley parlamentario, pero nunca se logró. Sin embargo, la comisión tuvo influencia en la educación jurídica durante décadas y fue un factor en el establecimiento de escuelas de derecho modernas en las universidades de Cambridge, Oxford y Londres.

Antecedentes.

Las INNS de la Corte eran instituciones medievales, similares a los gremios, que originalmente sirvieron como alojamiento y entrenamiento para los aprendices de derecho.  Siguen siendo las únicas instituciones capaces de ingresar la barister a la barra Inglesa (les permiten ejercer la abogacía en los tribunales). 
El sistema se volvió más flexible en el siglo XVII con una relajación de los requisitos de residencia: los estudiantes solo debían asistir a las inns durante un cierto número de cenas al año. La ley comenzó a enseñarse en las universidades en el siglo XVIII, pero las inns conservaron un papel clave en la evaluación de los candidatos para la admisión a la barra. Había (y siguen siendo) cuatro Inns of Court.  En el momento de la comisión real, ninguna de las inns eran entidades corporativas, sino que se consideraban sociedades voluntarias, financiadas por las suscripciones de sus miembros. Un comité de la Cámara de los Comunes había examinado las inns durante un informe de 1846 sobre el estado de la educación jurídica. 

Las Inns of Chancery eran instituciones afines que también se establecieron en la época medieval. Es posible que originalmente sirvieran como alojamiento para los empleados de la cancillería que eran responsables de redactar los escritos legales, pero se convirtieron en inns preparatorias para estudiantes que continuarían estudiando derecho en los cuatro principales Inns of Court: cada Inn of Chancery tenía una asociación con un Inns of Court. 
Las Inns of Chancery  florecieron en el siglo XV y las diez Inns tenían un mínimo de cien estudiantes cada una.  En el siglo XVII, las inns de la cancillería cambiaron de función y se asociaron en gran medida con la formación de  solicitors , ya que la profesión jurídica comenzó a separarse en dos ramas distintas.
 Las Inns of Chancery  habían dejado de ser lugares de educación en el siglo XVIII.  Las Inns declinaron a principios del siglo XIX como resultado de la fundación de organizaciones alternativas para abogados como la e Society of Gentleman Practisers in the Courts of Law and Equity, y  the Law Society of England and Wales

En el momento de la comisión real, solo quedaban siete inns de la cancillería.  Se han descrito como supervivencias del pasado por medio de la inercia y la tradición. 

Informe.

La Comisión Real  se estableció en 1854. Su mandato incluía tanto las inns de la Corte como las inns de la Cancillería y sus términos declarados eran: 

"investigar los arreglos de las  inns de la Corte, para promover la estudio de Derecho y Jurisprudencia, los ingresos que correspondan a tal fin, y los medios más susceptibles de asegurar una formación sistemática y sólida de los estudiantes de Derecho, y proporcionar pruebas satisfactorias de aptitud para la admisión al  barra". 

Los once comisionados nombrados para el comisionado fueron: Sir William Page Wood , Sir John Taylor Coleridge , Joseph Napier , Sir Alexander Cockburn , Sir Richard Bethell, Sir Thomas Erskine Perry , John Shaw-Lefevre , Henry Singer Keating , Thomas Greenwood , James Stewart y Germain Lavie . Stewart parece haber tenido poca participación, no asistió a ninguna reunión ni firmó el informe cuando se emitió el 10 de agosto de 1855. El secretario era Julius Talbot Airey, quien recibió una asignación de 150 guineas por sus servicios. 

El informe señaló que, si bien " debe admitirse que el actual sistema de estudios prácticos en las cámaras de los abogados es muy eficaz en la preparación del estudiante para los deberes activos de su profesión, no ofrece, sin embargo, facilidades para el estudio de las ramas científicas de la profesión. conocimiento jurídico "y señaló que, en particular, las inns de la cancillería ya no eran eficaces para promover la educación de los abogados. 
 Henry James Sumner Maine presionó a la comisión para que recomendara exámenes para barrister e implementara medidas para proporcionar una comprensión más amplia de la ley entre los profesionales legales.  La comisión real recomendó que las inns se incorporaran como un organismo público único para funcionar como una universidad de derecho.(aunque se les permitiría conservar sus posesiones individuales actuales). 

Inns de la Cancillería 

La comisión llevó a cabo investigaciones sobre el estado de cada una de las inns de la cancillería que existían entonces. Un escrito de Nigel Cawthorne en 2016 señaló que la comisión no investigó a fondo las inns y que permanecían envueltas en un misterio.

1.- Lyon's Inn

La comisión descubrió que Lyon's Inn se estableció a principios del siglo XV. Informó que la inns tenía sólo dos miembros (a los que se hace referencia como "antiguos") y no hay estudiantes ni biblioteca. Las únicas transacciones recientes registradas fueron el cobro de rentas de sus cámaras, el alquiler de su salón a una sociedad de debate y el pago de una tarifa al Templo Interior para proporcionar un lector. Ningún lector había venido a la inns desde 1832, supuestamente porque los antiguos de la época estaban disgustados de que él hubiera "burlado tanto las cosas". 

La comisión encontró que la inns había dejado de capacitar abogados en 1642 y no había dado una conferencia desde 1846. La inns envió un representante a la comisión, pero él profesó no tener conocimiento de la función o constitución de la inns y no pudo ubicar a nadie. documentos antiguos. Los deberes de los antiguos se limitaban a cobrar las rentas de las cámaras, entre 1.800 y 1.900 libras esterlinas al año. La inns había alquilado sus instalaciones al Middle Temple durante 300 años en 1774, por un pago anual de £ 4.

2.- Clement's Inn

El representante enviado a la comisión afirmó haber visto documentos que datan de la inns de Clement's Inn desde 1677 y que pudo haber sido un monasterio. Sin embargo, muchos de los registros se perdieron en un incendio y muchos de los restantes eran ilegibles. La inns mantuvo una conexión con el Templo Interior, que enviaba un lector una vez por trimestre hasta la década de 1830. Cuando se les preguntó por qué habían dejado de enviar a un lector, el Templo Interior afirmó no tener conocimiento del arreglo.
 La comisión registró que Clement's Inn no tenía estudiantes ni biblioteca. Tampoco tenía capilla, aunque mantuvo tres bancos en St Clement Danes , así como una bóveda en la que los antiguos tenían derecho a un entierro. 

3.-Staple Inn

La comisión escuchó evidencia del autor de un libro sobre Staple Inn en el que describió la lectura de manuscritos que datan del reinado de Enrique V. Sin embargo, al ser interrogado, afirmó que los manuscritos se perdieron en un incendio 70 años antes y que solo había asistido a la inns. durante los últimos sesenta años. El autor no recordaba que ningún estudiante o lector asistiera a la inns. 
La inns misma negó toda participación con la profesión legal, pero declaró que solía enviar un lector desde Gray's Inn ; aunque no había constancia de lo que leyó ni de cómo le pagaron. La comisión escuchó que era costumbre que los miembros de la inns recibieran una invitación a desayunar cada vez que llamaban a un sargento o abogado de Gray's. Inusualmente, la tenencia de las habitaciones en Staple Inn se mantuvo de por vida, con inquilinos libres de traspasar la tenencia durante su vida (el nuevo inquilino también mantendría la tenencia de por vida); sólo si el inquilino nombrado en ese momento muriera, la cámara volvería a la inns. 
 Prudential Insurance Company adquirió el local después de su disolución y mantuvo su estructura, es el último edificio completo de Inn of Chancery que ha sobrevivido. Su Salón está alquilado al Instituto de Actuarios.

4.-Barnard's Inn

Barnard's Inn estuvo representado en la comisión por su secretario (que también era el tesorero). La inns se remonta a mediados del siglo XIII y constaba de un director, nueve ancianos y cinco compañeros. Todos tenían derecho a cenar en el salón y los antiguos y los directores tenían derecho a recibir una parte de los honorarios de la cámara. La inns solía recibir un lector de Gray's Inn, pero esto había cesado en el siglo XVII y no había constancia de cuánto se le pagaba ni de lo que se leía. La inns no tenía biblioteca, habiendo vendido todos sus libros como inútiles. Rechazó la entrada a abogados y defendió con éxito esta política en un caso judicial de 1827. 
 Sus edificios fueron finalmente adquiridos por la Worshipful Company of Mercers como una escuela preparatoria local.Mercers 'School de 1894. Esta cerró en 1959 y solo sobrevive el Hall; se utilizó para diversas actividades comerciales hasta 1991, cuando se convirtió en la sala de conferencias y las oficinas administrativas de Gresham College .

5.-Clifford's Inn , Symond's Inn (que no está incluido en muchas listas como inns de la cancillería) y Furnival's Inn no estaban representados en la comisión, ya que se los consideraba meras cámaras residenciales y ya no eran exclusivos de los profesionales del derecho. La puerta de entrada original de Clifford's Inn sobrevive cerca de Fleet Street y el antiguo cortijo sigue siendo un moderno edificio residencial de ese nombre; cuando los 'antiguos' intentaron disolverlo y compartir las ganancias del capital de la propiedad en forma privada, el Tribunal Superior dictaminó que, como la intención original de la institución era la educación legal, el capital se mantendría como una donación para becas de estudiantes en Inner Temple. Un residente notable en Furnival de 1834 a 1837 fue el autor Charles Dickens .

Impacto 

La fusión propuesta de las inns en una university of law fue aprobada por la alta dirección de Lincoln's Inn en 1863 y el parlamento redactó un proyecto de ley en 1874 para hacer los arreglos para la fusión, sin embargo, la oposición de las inns impidió que esto prosiguiera.  
Las recomendaciones de la comisión con respecto a las inns se consideraron radicales y no se implementaron.  Las inns de la cancillería demostraron haber sobrevivido a su utilidad y fueron liquidadas o absorbidas por las inns más grandes de la corte: la última inns, San Clemente, se cerró en 1903. 
 Durante mucho tiempo el informe de la Comisión Real contenía el único registro público de las cuentas privadas de las inns de la corte; permanecieron en secreto hasta al menos 1966. 

A pesar de algunos contratiempos, la comisión influyó en las mejoras en la educación jurídica en los años siguientes. En 1869, los cuatro Inns of Court colaboraron para producir reglamentos para un sistema compartido de exámenes. La comisión también influyó en la forma en que se enseñaba el derecho en la Universidad de Cambridge . 
La comisión marcó el inicio de una serie de reformas en el campo de la educación jurídica y condujo, unos cincuenta años después, al establecimiento de modernas facultades de derecho en las universidades de Cambridge, Oxford y Londres. 


6.-Thavie's Inn. 

Thavie's Inn era un antiguo Inn of Chancery , asociado con Lincoln's Inn , establecido en Holborn, cerca del sitio de la actual calle lateral y bloque de oficinas que todavía se conoce como Thavies Inn Buildings . Thavie's Inn es uno de los primeros Inns of Chancery registrados, tanto por fecha de establecimiento como de disolución. Sigue siendo un hito muy conocido de la ciudad de Londres , donde se encuentra Lloyd's Bank, en el lado opuesto de Holborn Circus desde Ely Place .


Origen de la propiedad 


En 1349 John Thavie, un armero con base en la parroquia de St Andrew's, Holborn , "dejó una herencia considerable para el mantenimiento de la estructura para siempre" de esa iglesia, un legado que sobrevivió a la Reforma inglesa . Se ha invertido cuidadosamente a lo largo de los siglos, y aún proporciona el mantenimiento actual de la iglesia.  

Su nombre ha sido transcrito como 'Thavy', 'Tavy' y 'Davy', es decir, el apellido galés ('dd' en galés se pronuncia 'th', cuando se anglicaniza como una sola 'D' se pierde la pronunciación) .

En su testamento, la propiedad se describe como una posada "donde solían morar los aprendices" (nótese el tiempo pasado) y se supone que se trataba de "aprendices de ley" que se sabía que se alojaban en Holborn, cerca de la corte del canciller. , es decir, en el establecimiento del obispo de Lincoln allí. La propiedad en cuestión está mejor ubicada junto a los actuales edificios Bartlett en el lado sur de Holborn.

La propiedad original de Thavie, que se dejó para su dotación de la iglesia, aún puede haber sido alquilada a "abogados" por los albaceas de Thavie para obtener ingresos, y puede haber sido el hogar original de Lincoln's Inn antes de que se trasladara a su sitio actual en Chancery Lane. Sin embargo, existe una confusión considerable en cuanto a cómo se derivan los nombres de Inn of Chancery y Inn of Court .

La declaración del testamento usa el tiempo pasado y sabemos por los registros de la posada que la comunidad de escribanos se había mudado a la casa vecina de John de Besvile; es este sitio el que está asociado con el título de 'Thavie's Inn' y se supone que la transferencia de ese nombre indica que la asociación de abogados posterior comenzó en las instalaciones originales de Thavy.

La investigación realizada por el bibliotecario en Lincoln's Inn en 2016 sobre la relación entre este y la propiedad de John Thavy, el benefactor de St Andrew, ha puesto en duda la suposición de que el posterior Inn of Chancery se basó allí. La referencia en el Testamento de Thavie a su propiedad es a 'sus aprendices' y, por lo tanto, estos habrían sido armeros en lugar de abogados. Parece que un secretario de la cancillería, John Davy, tenía una propiedad vecina en Besvile's Inn cerca de Thavies Inn y estos diferentes individuos y sus propiedades se confundieron retrospectivamente. Besvile's Inn, propiedad de John Davy, recibió su nombre de él, al igual que Barnard's Inn, que lleva el nombre de su primer director. El Inn of Chancery no era el del benefactor de St Andrew's sino su vecino más cercano. 

Hay una referencia, después de la reubicación pero antes de 1400, a los empleados de la casa de Besvile a los que se les llama "treshonorable, tresage compagne de David Inn in Holborn" , es decir. la 'Compañía Muy Honorable y Erudita de David's Inn en Holborn'. Se conserva una escritura de 1419 que se refiere a "Davesynne". Todas estas referencias son importantes porque son el primer registro de cualquier establecimiento formal de abogados. Los propios registros de Lincoln's Inn, los 'Black Books', comienzan en 1422. 


Bishops, Earls, and Thomas called 'of Lincoln'


La Orden de los Templarios tuvo su primera casa en la calle Holborn en algún momento del reinado del rey Esteban , construyendo una de sus iglesias redondas características en el sitio, ubicado en lo que ahora es Southampton Buildings, al lado de Chancery Lane. Los Templarios se trasladaron al área actual del Templo en 1161, vendiendo la primera propiedad a Robert de Chesney , obispo de Lincoln , como su palacio 'Londres'. Los obispos también eran entonces altos funcionarios del gobierno de la Corona y los de Lincoln, donde a menudo eran el canciller, el funcionario de mayor rango del rey.

Los dominicos o 'frailes negros' llegaron a Holborn en 1224, extendiendo y desarrollando su propiedad en Holborn y hacia el sur hasta Fleet Street . Se alega que el arzobispo de Canterbury los indujo a mudarse al lado cercano del Támesis y al lado este de Fleet en 1279, a un área más conocida desde entonces como 'Blackfriars'. Vendieron su antigua propiedad a Henry de Lacy, conde de Lincoln en ese año. La afirmación de Lincoln's Inn es que deriva su nombre del conde  como su patrón.


En 1369, el clérigo benedictino, el abad de Malmesbury, también requirió un establecimiento en Londres para sus asuntos y la Orden benedictina adquirió "Lyncolnesynne", la de un tal Thomas de Lincoln, que era sargento y, por lo tanto, un propietario local no relacionado con los magnates eclesiásticos o laicos que llevan un título/nombre similar. El abad no ocupó todos los edificios él mismo, sino que los alquiló a varios inquilinos, quizás algunos de ellos aprendices de leyes y sus maestros. La propiedad de Thomas of Lincoln está ubicada en lo que ahora es Furnivall Street, en el lado sur de Holborn. Este antiguo sitio de "Lyncolnesynne" estaba cerca de los sitios de Thavie's Inn y Furnival's Inn.

La derivación del nombre actual de Lincoln's Inn podría ser simplemente una referencia al grupo que emigró al sitio actual de 'Chichester Inn' de Lincoln's Inn, en Chancery Lane, desde esta anterior posada de Thomas. A más tardar, esto se hizo en 1442, por lo que el grupo debió ocupar en algún momento antes algo llamado 'Lincoln's Inn'. Los Libros negros comienzan unos veinte años antes de este movimiento. Sin embargo, la propiedad de Thavy en sí era una subdivisión de la mansión del conde Henry de Lacy, por lo que la asociación de abogados puede haber adquirido su nombre colectivo por cualquier afinidad informal con los intereses locales del principal magnate.

En cuanto a por qué los Inns of Chancery quedaron sujetos a los Inns of Court es un punto discutible; sin embargo, es notable que los dos sujetos de Lincoln's Inn (Thavie's y Furnival's ) no estaban adyacentes a su sitio actual, a diferencia de las disposiciones de los otros Chancery Inns a sus posadas patrón, pero más al este en realidad más cerca del sitio de Thomas de Lincoln .

Lincoln's Inn vendió Thavie's Inn para su remodelación en 1785, y las ganancias se utilizaron para erigir  'Stone Buildings.


7.-New Inn (Temple)


New Inn (Temple) fue una de las Posadas de Cancillería u Hospida Cancellarie . Existió desde finales del siglo XV hasta 1902 y estaba ubicado cerca de Aldwych en Londres.


Orígenes 


Fue fundado en 1485 a partir de lo que antes había sido una taberna común llamada Mesón de Nuestra Señora . Fue fundado por estudiantes del antiguo St. George's Inn, cerca de Old Bailey , que se había deteriorado. Para el año 1608, Middle Temple había adquirido su propiedad absoluta . 

Se trataba de un grupo de edificios e instituciones legales en Londres inicialmente adjuntos a los Inns of Court y utilizados como oficinas para los secretarios de la cancillería, de donde derivaron su nombre. Existentes desde al menos 1344, las posadas cambiaron gradualmente su propósito y se convirtieron tanto en las oficinas como en el alojamiento de los abogados (como las posadas de la corte lo fueron para los abogados) y un lugar de formación inicial para abogados.


Posadas


El juez John Fortescue escribió sobre diez Inns of Chancery, cada uno adjunto a un Inn of Court "como damas de honor de una princesa".  Solo se conocen nueve en detalle; ] el otro era St George's Inn. 


Las diez Posadas eran:


Clement's Inn , Lyon's Inn y Clifford's Inn adjuntos al Inner Temple ,

St George's Inn, Strand Inn y New Inn adjuntos al Middle Temple ,

Furnival's Inn y Thavie's Inn adjuntos a Lincoln's Inn , y

Staple Inn y Barnard's Inn adjuntos a Gray's Inn . 


Adjuntos del Templo Medio 


Los primeros abogados que ocuparon las instalaciones que más tarde se convertirían en el Middle Temple procedían de St George's Inn, llegando en 1346.  La ​​posada quedó abandonada más tarde en favor de New Inn. Strand Inn, también llamado Chester Inn,  fue el más breve de los Inns of Chancery. Fundado en el siglo XV, fue derribado en la década de 1540 por Lord Somerset en su papel de Lord Protector para poder construir Somerset House.  En cambio, los estudiantes fueron a New Inn, y Strand Inn fue absorbido por ese Inn. Se dice que Thomas Occleve estudió en Strand Inn. Después de la destrucción de Strand Inn, New Inn fue el único Inn of Chancery que quedó adjunto al Middle Temple. 


Los estudiantes destacados incluyeron a Sir Thomas More , quien asistió a New Inn antes de ir a Lincoln's Inn . 


El Inn fue adquirido por el Consejo del Condado de Londres en 1899 para su proyecto de mejora de Kingsway .  Los edificios de New Inn fueron derribados en 1902 para dar paso a Aldwych (y Kingsway) para conectar Holborn y Strand .  Australia House ocupa parte del sitio de New Inn.





Serjeant's Inn.



Serjeant's Inn (anteriormente Serjeants 'Inn ) era the Inn of Court of the Serjeants-at-Law en Londres. Originalmente había dos sociedades separadas: the Fleet Street inn     de 1443 y  the Chancery Lane inn  de 1416. 
Serjeants 'Inn, en Chancery Lane,
 a principios del siglo XIX


En 1730, el contrato de arrendamiento de Fleet Street no se renovó y las dos sociedades se fusionaron.  La relevancia de la sociedad disminuyó a medida que los sargentos fueron reemplazados gradualmente por Queen's Counsel. En el siglo XIX. El edificio en Chancery Lane se vendió en 1877 y los activos se distribuyeron entre los miembros supervivientes, aunque la sociedad no se disolvió formalmente. El último miembro, Lord Lindley , murió en 1921 ( AM Sullivan , quien murió en 1959, fue designado para la oficina equivalente en Irlanda en 1912, cuando la sociedad inglesa se había disuelto efectivamente). El edificio de Fleet Street fue destruido en los bombardeos de 1941. durante la Segunda Guerra Mundial .

Las oficinas de Amicable Society
 en 50 Fleet Street en 1801

El arrendamiento del sitio de la antigua inns de los Serjeants en Fleet Street fue asumido en 1737 por la Amicable Society for a Perpetual Assurance Office , la primera compañía de seguros de vida del mundo, que levantó un nuevo edificio en el sitio en 1792-1793. , diseñado por Robert Adam .El sitio fue remodelado después de la destrucción de este edificio en la Segunda Guerra Mundial, pero conservó su nombre y una conexión física con Inns of Court , ya que los edificios modernos, aunque ocupados comercialmente, se encuentran alrededor de un pequeño patio utilizado para estacionamiento. que conecta con el Templo Interior a través de un arco que permite el acceso peatonal.

Ese sitio es ahora, por lo tanto, efectivamente parte del recinto del Templo Interior y del área legal más amplia del Templo . Además, en 2001 el Inner Temple adquirió la propiedad absoluta de sus antiguos ocupantes comerciales.




jueves, 17 de febrero de 2011

47).-Los cementerios históricos de Santiago.-a


Luis Alberto Bustamante Robin; Jose Guillermo Gonzalez Cornejo; Jennifer Angelica Ponce Ponce; Francia Carolina Vera Valdes;  Carolina Ivonne Reyes Candia; Mario Alberto  Correa Manríquez; Enrique Alejandro Valenzuela Erazo; Gardo Francisco Valencia Avaria; Alvaro Gonzalo  Andaur Medina; Carla Veronica Barrientos Melendez;  Luis Alberto Cortes Aguilera; Ricardo Adolfo  Price Toro;  Julio César  Gil Saladrina; Ivette Renee Mourguet Besoain; Ana Karina Gonzalez Huenchuñir; Marcelo Andres Oyarse Reyes; Patricio Ernesto Hernández Jara;  Demetrio Protopsaltis Palma;Nelson Gonzalez Urra  ; Ricardo Matias Heredia Sanchez; alamiro fernandez acevedo; Katherine Alejandra  Lafoy Guzmán;  Soledad García Nannig; Paula Flores Vargas

El Cementerio General de Santiago de Chile


Plaza La Paz, entrada del Cementerio General de Santiago.

Esculturas de monjas en la entrada del Cementerio General de Santiago.

El Cementerio General de Santiago de Chile, se ubica en la comuna de Recoleta. Cuenta con 86 hectáreas, donde se encuentran cerca de dos millones de personas sepultadas. Está ubicado en el polígono conformado por las calles México (norte), Horwitz (oriente), Av. Recoleta (oriente), La Unión (sur-oriente), Av. Profesor Zañartu (sur) y San José (occidente). El Cementerio General es administrado por la Municipalidad de Recoleta.

Historia

El cementerio fue inaugurado el 9 de diciembre de 1821 por el Director Supremo Bernardo O'Higgins Riquelme. La construcción del cementerio fue posible gracias a la cesión de los derechos de extracción de hielo para las heladerías. Originalmente no se podían enterrar a los protestantes, llamados entonces «disidentes», y recién en 1854 se creó el Patio de los Disidentes Nº 1. El decreto de cementerios de 1871 estableció la sepultura sin distinción de credo en un espacio debidamente separado para los disidentes y permitió la creación de cementerios laicos con fondos fiscales o municipales que debían ser administrados por el Estado o el municipio.
El 2 de agosto de 1883, se promulgó la ley de cementerios civiles (como parte de las leyes laicas) bajo la presidencia de Domingo Santa María González. Estableció la administración de los cementerios públicos por el Estado o municipio y fue retirada cualquier administración eclesiástica, la no discriminación en la sepultura de los difuntos y prohibió el entierro en los terrenos de las iglesias. La autoridad eclesiástica creó el Cementerio Católico de Santiago en 1883 y lo clausuró ese mismo año. Fue reabierto en 1890, este año el cementerio cumple 128 años.

Arquitectura 
Mausoleo de Manuel Montt.
Se destaca de él su riqueza en arquitectura con mausoleos de estilo egipcio, griego, mesoamericano, gótico, morisco, etc. además de esculturas, vitrales y jardines que hacen del Cementerio un patrimonio cultural de gran valor.
Al interior del Cementerio General se encuentran ubicados el Cementerio Parque Las Encinas, y en los alrededores, el Cementerio Católico y el Cementerio Israelita de Santiago. La estación de Metro Cementerios se encuentra ubicada frente a la entrada de Av. Recoleta.

Casco Histórico

Placa al profesor José Abelardo Nuñez
El Casco histórico del Cementerio General, en Santiago de Chile, es el área más antigua de dicho cementerio, previa a la década de 1930, que está protegida como Monumento nacional por su valor histórico y patrimonial.
A pesar de ser un lugar nostálgico, también es un lugar que alberga un gran patrimonio arquitectónico, escultórico y artístico.

Mausoleo Viejos Cracks del Club Colo Colo

Su casco histórico comprende 28 hectáreas seleccionadas para su protección por incluir todas aquellas edificaciones funerarias anteriores al año 1930 y que corresponden al 95% de las tumbas de mayor valor patrimonial. Forman parte también los accesos en forma de portales y la Plaza La Paz. Dentro de la zona protegida se cuentan más de 200 esculturas, alrededor de 900 obras de arquitectura, de las cuales 230 se han considerado de alta calidad, las tumbas de 170 personajes connotados, y en total 70 manzanas de sepulturas organizadas en un trazado urbano que reproduce la ciudad "de los vivos" con calles, avenidas, segmentaciones socio-económicas, etc. Además, un parque plantado entre 1832 y 1891 compuesto por cipreses, magnolios, olmos, palmeras chinas, araucarias, jacarandá junto a otras especies.
​También fue votado recientemente como uno de los mejores cementerios por CNN Travel, junto con el cementerio Green-Wood de Nueva York, el Granary Burying Ground de Boston, el Mount Pleasant de Toronto, el St. Louis Cementery N°.1 en Nueva Orleans, el Highgate Cementery de Londres, el Pere-Lachaise de Paris, el Old Jewish Cementery de Praga y el Cementerio Monte de los Olivos en Jerusalén.
Hace algunos años el Casco Histórico del Cementerio General fue declarado Patrimonio Histórico Nacional por el Consejo de Monumentos Nacionales,​ pues es en él donde se encuentra la mayor cantidad de obras con valor patrimonial y descansa eternamente la mayoría de los personajes ilustres enterrados en el panteón.



Nicho de Víctor Jara.

Hay estatuas, algunas en las tumbas y otras no, de diferentes escultores chilenos y extranjeros en el camposanto de Santiago, de Rebeca Matte (quién también está sepultada aquí), Antonio Morera, Octavio Román, José Perotti, Vicente Olcese (italiano), Samuel Román, Pierre Carrier-Belleuse (francés), entre otros.
Tumba de Violeta Parra.

Los mausoleos y tumbas tienen diversos estilos arquitectónicos: egipcio, griego, romano, mesoamericanos, gótico, morisco y más contemporáneos. Hay coloridos vitrales y elaborados trabajos en hierro forjado más tradicionales y también al estilo art decó.

Mientras se pasea por las calles principales y callejones, admirando los mausoleos, esculturas y vitralesen silencio, se disfrutan los árboles, las flores y las plantas de los deudos para decorar a sus seres queridos. La mayoría de los árboles en este gran parque son cipreses
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Tumba de Manuel Rodríguez

Es posible darse cuenta de que este camposanto es una ciudad dentro de una ciudad, lleno de edificios de departamentos, casas, casonas y mansiones, con áreas verdes, calles y museos. El cementerio es un reflejo de la sociedad chilena. Sus sepulturas te dicen a que nivel socio-económico pertenecen los fallecidos enterrados.
Tumba de Andrés Bello

Los mausoleos más grandes y elaborados pertenecen a las familias más ricas e importantes de Chile, que encontrarás en la parte más vieja, a su entrada. Al seguir caminando se ven mausoleos más nuevos, que se podría pensar que pertenecen a los nuevos ricos y luego los grandes ‘edificios’ donde se encuentran los nichos, pertenecientes al sector de la población con menos recursos.





Cementerio Católico de Santiago



El Cementerio Católico de Santiago está ubicado en la comuna de Recoleta, en el sector norte de la capital chilena. Este cementerio depende administrativamente del arzobispado de Santiago.

Historia

El Cementerio Católico de Santiago fue creado en 1883 por iniciativa del presbítero José Luis Valenzuela Castillo, luego de la prohibición de administración eclesiástica de los cementerios públicos como el Cementerio General, siendo clausurado ese mismo año. En 1890, mientras era arzobispo de Santiago Mariano Casanova, se reabrió el cementerio. Sus primeras administraciones se preocuparon del delineamiento del predio y de las decoraciones de los patios y corredores. Desde 1909, la administración ha sido hecha por laicos.











Durante el siglo XIX, el antiguo sector de La Chimba en la zona norte de Santiago, empezó a acoger cementerios y hospitales que en ese entonces se consideraba que era mejor que estuvieran en las afueras de la ciudad para cuidar la salud pública.
Esto es lo que en parte explica que en la comuna de Recoleta estén tan cerca entre sí el Cementerio General, el primer cementerio público de Chile inaugurado en 1821, y el Cementerio Católico de Santiago, que partió su construcción en 1878, transformándose en el segundo camposanto más antiguo del país.
Recientemente, este último cementerio ubicado en la calle Arzobispo Valdivieso Nº 555, en Recoleta, fue declarado por el Consejo de Monumentos Nacionales (CMN) como Monumento Nacional en la categoría de Monumento Histórico, luego de aprobar una solicitud presentada por el arquitecto Tomás Domínguez Balmaceda, quien se ha dedicado a poner en valor el patrimonio de históricos necrópolis de la capital.
La primera etapa del Cementerio Católico fue realizada en 1878 por el arquitecto francés Paul Lathoud, quien también estuvo a cargo del Palacio Cousiño y del Museo Nacional de Historia Natural (MNHN). A este sector, en la década de 1920, se le agregó una nueva superficie que conforma el sector fundacional de camposanto.
Los valores artísticos e históricos del cementerio que se reconocen en el decreto de la declaratoria aprobada por el CMN y posteriormente por el Ministerio de Educación, son que este lugar refleja la separación que tuvo la Iglesia Católica del Estado (materializada en la Constitución de 1925) y que es el más grande y antiguo de Santiago para los fieles católicos.

En términos urbanos, destaca por estar diseñado como un monasterio -a diferencia del Cementerio General que se asemeja a una ciudad- y su cercanía a otros Monumentos Históricos como el Casco histórico del Cementerio General y el Hospital San José que a su vez da cuenta de las teorías higienistas de la época.
Asimismo, presenta una tipología de edificio fúnebre que el Consejo describe como “única de arquitectura funeraria en el contexto nacional”. Esto da lugar a “una organización espacial monacal en base a patios y claustros, distribuida simétricamente, con una iglesia como eje y elemento articulador, con claustros que albergan las capillas familiares o los nichos individuales”.




Por último, el valor de las esculturas distribuidas en su interior son otro elemento característico del cementerio que justifica su declaratoria y que también da hincapié para visitar este lugar en donde es posible vincularse con parte de la arquitectura, el arte, la cultura y la historia nacional.
ANTIGUA FACHADA DEL CEMENTERIO CATÓLICO

Historia 

A finales del siglo XIX, en pleno proceso de separación entre Estado e Iglesia, ésta última se vio en la necesidad de construir un cementerio exclusivamente para católicos. Bajo los auspicios del Arzobispo Valdivieso, el arquitecto francés Paul Lathoud, diseñó a partir del año 1879, lo que sería la primera etapa constructiva del cementerio, que junto con una nueva fase materializada durante la década de 1920, configuraría la zona fundacional del cementerio, a la que posteriormente se le añadieron nuevas etapas constructivas, como en las décadas de 1930 y 1950.
El cementerio se encuentra en el antiguo sector de La Chimba junto al Cementerio General de Santiago. Dicha ubicación guarda relación a la adopción de las teorías higienistas del siglo XIX, que relegaban a la periferia de las ciudades las funciones funerarias.

ANTIGUA FACHADA DEL CEMENTERIO CATÓLICO


Los valores que se identifican en este bien de tipo histórico y artístico son los siguientes:

A) Es reflejo material de los acontecimientos sociales y políticos ocurridos a finales del siglo XIX en Chile, cuando se separaron el Estado y la Iglesia. Su construcción materializa la división social y política existente en aquel periodo.

B) Es el cementerio católico más grande y más antiguo de la ciudad de Santiago, expresión del pensamiento religioso de la Iglesia Católica frente a la muerte, siendo una expresión institucional que materializa un espacio propio para el pensamiento católico.

C) Su contexto urbano es el antiguo barrio de La Chimba, en el que se encuentran los monumentos históricos "Hospital San José" y "Casco histórico del Cementerio General", siendo reflejo de la evolución de nuestras ciudades y de la adopción de las teorías higienistas del siglo XIX, que relegaban a la periferia las necrópolis y los hospitales.

D) En su interior existen grupos escultóricos de gran valor.

E) La zona fundacional del Cementerio Católico se construye en base a una tipología de monasterio, expresión tradicional del catolicismo, en contraposición al Cementerio General, cuyo diseño tiene un carácter de orden urbano, representativo de la sociedad civil.

F) Su sector original e iglesia central fue diseñada por el arquitecto Paul Lathoud, autor del Palacio Cousiño y del Museo Nacional de Historia Natural, ambos Monumentos Históricos, bajo la influencia del pensamiento del Arzobispo Valdivieso, tomando como inspiración los modelos de cementerios italianos del siglo XVIII y del Cementerio Staglieno de Génova de siglo XIX.

G) Presenta una tipología particular y única de arquitectura funeraria en el contexto nacional, por cuanto fue construido en su concepción como edificio fúnebre, presentando una organización espacial monacal en base a patios y claustros, distribuida simétricamente, con una iglesia como eje y elemento articulador, con claustros que albergan las capillas familiares o los nichos individuales.



























El Cementerio Católico de Santiago está ubicado en actualidad en la comuna de Recoleta, en el sector norte de la capital chilena. Este cementerio depende administrativamente del arzobispado de Santiago.
En la década de 1920, el Arzobispado de Santiago aumentó la capacidad de su superficie, efectuando la construcción de nuevas sepulturas. Esto mismo se hizo en los años 30 y 50.

vista aérea.

El Cementerio Católico se vio afectado por el terremoto del 16 de agosto de 1906 con epicentro en Valparaíso y por otros tantos sismos de gran intensidad, como los del 4 de septiembre de 1958 centrados en el Cajón del Maipo. Estos debilitaron la magnífica construcción que conformaban la fachada y la capilla, debiendo ser penosamente demolida por completo y reconstruida en su forma actual a inicio de los años 60


Cementerio Santísima Trinidad













Estación de los cementerios del metro. 


Cementerios es una estación ferroviaria que forma parte de la red del Metro de Santiago de Chile. Se encuentra subterránea, entre las estaciones Einstein y Cerro Blanco de la línea 2. Se ubica en la intersección de la avenida Recoleta con Arzobispo Valdivieso, en la comuna de Recoleta.






Entorno y características

Cementerios pertenece al segundo tramo de la extensión de la línea hacia el norte desde Puente Cal y Canto. El último tramo, que comprende desde la estación Einstein hasta Vespucio Norte, fue entregado a fines del 2006, conectando los extremos norte y sur de la avenida Circunvalación Américo Vespucio.
Presenta un flujo moderado y alto a excepción de las horas punta y fines semana porque están los cementerios General y Católico. La estación posee una afluencia diaria promedio de 6075 pasajeros.
En su entorno, además de los citados camposantos, se encuentran variados restaurantes, un supermercado mayorista Alvi y una pérgola de flores.
El 20 de mayo de 2013 se amplió la operación expresa de la línea 2 en 4 estaciones: Einstein pasó a ser Verde, Dorsal quedó como Ruta Roja, mientras que Zapadores y Vespucio Norte pasó a ser Común.

Origen etimológico

La estación se ubica en frente del Cementerio General de Santiago, el más grande y más antiguo del país, famoso porque en él se encuentran las tumbas de los principales personajes de la historia de Chile. Frente a este, se ubica el Cementerio Católico, el segundo más antiguo de la ciudad.





Quitapenas



El Quitapenas es un bar y restaurante ubicado en la comuna de Recoleta, Chile. Está situado frente al Cementerio General de Santiago y es considerado uno de los establecimientos gastronómicos con mayor trayectoria de la ciudad.


Los inicios del restaurante El Quitapenas no son completamente claros, pero se tiene una estimación de que se instauró a mediados del siglo XIX, ya que para el cambio de siglo ya se encontraba en funcionamiento. El recinto original se encontraba en la calle Zañartu de Independencia. Actualmente cuenta con más de 100 años de trayectoria aproximadamente y sigue en funcionamiento.

La ubicación y el nombre de este restaurante no es una coincidencia, ya que se dice que es una tradición de casi todos los países que cerca de un campo santo se encuentre un espacio donde la comida y el expendio de alcohol ayudan a las personas a pasar las amarguras de los funerales.
Fachada original del bar-restaurante El Quitapenas en
 la calle Zañartu de la comuna de Independencia.


El Quitapenas funciona durante todo el año, exceptuando el 11 de septiembre de cada año por seguridad de sus empleados y clientes.

Visitas célebres

Al principio del siglo XX, además de su gastronomía, la que ayudaba y entregaba amparo a las personas que visitaban tanto el Cementerio General y el Cementerio Católico que se encuentran en las cercanías del establecimiento, el restaurante recibía visitas de personajes emblemáticos, uno de ellos fue el poeta y escritor Pedro Antonio González, quien se hospedó en el lugar y lo utilizó también como su biblioteca y cuarto de tareas, según las escrituras del escritor y folclorólogo chileno Oreste Plath en su libro El Santiago que se fue.

Los inicios de Colo-Colo

Se cuenta también que en 1925 los deportistas David Arellano y Clemente Acuña crearon las primeras estrategias sobre la creación de un escuadrón de fútbol que luego llevaría a la fundación del equipo nacional Colo-Colo en la ubicación original de El Quitapenas. La fachada original del bar-restaurante fue rescatada gracias el club deportivo liderado por su presidente Fernando Monsalve, y trasladada al Estadio Monumental, donde las generaciones venideras podrán apreciar el lugar donde se creó el equipo.




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